إنّ التكرار في الوعظ يؤثّر في النفس بشكلٍ فعّال، سواء أكان الفرد يلقّن نفسه أم يكرّره له الآخرون، إذ إنّه يترك فيه أثراً ملحوظاً. أمّا العلم، فيكفي تك...

إنّ تحقيق العدل الذي تحتاجه المجتمعات والأفراد كحاجة مقوّمة للحياة عموماً، من أصعب ابتلاءات البشريّة لناحية التطبيق؛ لأنّها تصارع الأنانيّة، والعجز، و...

تحدث الأستاذ الجامعي ورئيس مركز أبحاث العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية، الدكتور صادق آيينه وند، حول أبعاد ودوافع النهضة الإصلاحية التي قام بها وقاد...

 في الفكر الإسلامي الحديث مجموعة مصطلحات تنامى استعمالها بوتيرة متصاعدة في الأدبيات الإسلامية، من قبيل: الإحياء، الإصلاح، التجديد، النهضة، اليقظة، الت...

إن الجامعيين هم ذخائر هذه الأمة، فمقدرات بلدنا في المستقبل ستكون بيد الجامعيين اليوم مهما كان تخصصهم، إن المجالات المختلفة للبلد ستكون بيد الجامعيين ا...

محاضرة لسماحة آية الله الشيخ محسن الأراكي في يوم الثلاثاء الثالث من محرم الحرام 1433هـ الموافق 29 نوفمبر 2011 لا بد أن نشرح بعض المفاهيم التي ترددت ك...

ولأجل الوصول إلى هذا الهدف من المناسب واللائق للناس في معاشرتهم معاً وكذلك بالنسبة لربّ العائلة مع أفراد عائلته ومدير المؤسسة أو الدائرة مع سائر الموظ...

بالنظر إلى أنّ مسألة «صلاحيّات الوليّ الفقيه في ما وراء حدود البلد الذي يخضع لولايته» تأتي ـ من حيث الترتيب المنطقيّ ـ في أواخر سلسلة المسائل المتّصلة...

أصدر آية الله عيسى قاسم بيانا، وذلك تهافت السياسة الأمريكية تجاه الاصلاح في البحرين.

أكد رئيس مجلس الشورى الإسلامي في إيران الإصلاحات الاقتصادية التي ركّز عليها قائد الثورة بمثابة أولوية في نشاطات البرلمان.

في كل مجتمع يتعدد أصحاب الاختصاصات، وكل طائفة منهم لها باعٌ في حقل من الحقول، والولي الفقيه بدوره يتعين أن يحاط بالمستشارين من مختلف الاختصاصات ليدلوا...

المشكلة في عملنا نحن البشر تكمن في أنّنا نغفل عن خطئنا والمبادرة لإصلاح أنفسنا. كلّ شيء يصلح عندما تزول هذه الغفلة ويحلّ العزم محلّها. ففي المرحلة الأ...

تتمثل الفائدة من التقنين بالاحتكام إلى القانون لفضّ النزاعات إن هي حصلت أحياناً؛ أي أن القانون يمثل مرجعاً تُحلُّ في ضوئه النزاعات؛ وبناءً على ذلك فإن...

أكد قائد الثورة الإسلامية سماحة آية الله العظمى السيد علي الخامئني أن انتهاج طريق الحق والتمسك به سيؤدي إلى إصلاح شؤون البلاد والعالم.

في تحديد صلاحيات الحاكم الاسلامي في عصر الغيبة يجب أن نعلم أن الحاكم يملك كافة الصلاحيات التي يملكها النبي (ص) أو الامام في مجال الحكومة والادارة.