الإمام الخميني والحركات الإسلامية المعاصرة

التاريخ: 15-02-2011

الإمام الخميني والحركات الإسلامية المعاصرة إن المواقف التي كانت تتخذها غالبية الحركات الإسلامية قبل انتصار الثورة الإسلامية في مواجهة مظاهر الحياة العصرية والمدنية المذهلة في العالم الغربي كانت تتسم بالانفعالية، وكان هناك شك وترديد يساور هذه الحركات حول مدى فاعلية تعاليم الإسلام في إدارة المجتمعات الإسلامية بأسلوب معقول ومناسب

الإمام الخميني والحركات الإسلامية المعاصرة

إن المواقف التي كانت تتخذها غالبية الحركات الإسلامية قبل انتصار الثورة الإسلامية في مواجهة مظاهر الحياة العصرية والمدنية المذهلة في العالم الغربي كانت تتسم بالانفعالية، وكان هناك شك وترديد يساور هذه الحركات حول مدى فاعلية تعاليم الإسلام في إدارة المجتمعات الإسلامية بأسلوب معقول ومناسب. إلا أن ما حصل من تغييرات جذرية على جميع الأصعدة مع انتصار الثورة الإسلامية بقيادة الإمام الراحل (قدس سره) كان دليلا قاطعاً أثبت لتلك الحركات قدرة الإسلام كعقيدة وإيديولوجية سماوية على إحداث تحولات جذرية ومهمة على مستوى العالم وإعطاء حلول وطرق لإدارة المجتمعات العصرية في العصر الحديث، حيث يعد ذلك أهم أثر لفكر الإمام الخميني (قدس سره) السياسي الديني. فمن حيث البعد النظري كان يعزز موقف الحركات الموجودة في تلك الحقبة الزمنية على أسس وقواعد دينية ثابتة ومحكمة من جانب، ومن جانب آخر طرح المبادئ الدينية كعامل فاعل ومؤثر على مصير المجتمعات الإنسانية حيث يقول سماحة قائد الثورة الإسلامية آية الله السيد الخامنئي في هذا الصدد: بالإمكان الاستدلال على معالم تأثير الثورة الإسلامية على حركات التحرر الإسلامية العالمية من موجة الصحوة الإسلامية التي أعقبت انتصار الثورة واتساع نطاق الصراع الثوري ضد النظام الجائر الذي يتحكم بالعالم اليوم، بدءاً من منطقة الشرق الأوسط إلى شمال أفريقيا، ومن آسيا الوسطى وانتهاءاً بقلب القارة الأوروبية. كما أن من المعطيات والثمار غير القابلة للإنكار لهذه الثورة إحياء الهوية الإسلامية للمسلمين، صحوة الشعوب وخلق حالة من النشاط والأمل بين الحركات المناضلة والثورية في العالم.

عالمية نهضة الإمام الخميني (قدس سره)

رغم أن الثورة الإسلامية الإيرانية بقيادة الإمام الخميني (قدس سره) كانت حدثا سياسيا حصل في المجتمع الإيراني، إلا أنها كانت ذات خصائص عامة وعالمية نابعة من عنصر الدين والصفة الدينية، وهذه الميزة أدت إلى أن لا يكون هذا التحول الإيراني مقتصرا على حدود إيران وحدها إنما امتد تأثيرها ليس إلى أقصى نقاط العالم الإسلامي فقط إنما وصل إلى جميع المجتمعات البشرية حيث كانت لها تأثيرات عميقة وجادة عليها. بذلك تكون (أحداث إيران من أهم الأحداث التي وقعت في العالم الإسلامي خلال العصور التاريخية الحديثة، وهي على الإطلاق لم تكن مجرد سلسلة من الأحداث التي وقعت ضمن حدود إيران وذات صلة بظروفها).

إن الثورة الإسلامية الإيرانية باعتبارها تمثل تبلورا للفكر السياسي لقيادة هذه النهضة الدينية، وبناء على ماهيتها الدينية والإيديولوجية، لم تحدد نفسها من حيث البعد النظري برقعة جغرافية خاصة ومحددة واضعة لنفسها أهدافاً وطموحاتاً سياسية واجتماعية تتعدى الحدود الجغرافية الوطنية، إنما خططت إستراتيجيتها والخطوط العامة لسياستها العملية والعينية بشكل بحيث تكون ذات أهداف عالمية وإنسانية نابعة من العقائد الدينية التي تحدد المسؤولية الإيديولوجية لثورة دينية وإسلامية. إن هذه النقطة تحظى بأهمية خاصة في الفكر السياسي للإمام الخميني (قدس سره) التي بين من خلالها طبيعة الثورة الإسلامية.

وإليكم مقتطفات من أقوال الإمام الراحل يقول فيها: (لقد انتفضنا من أجل الإسلام. لذلك فإن هذه الجمهورية هي جمهورية إسلامية، ولا يمكن لثورة قامت في سبيل الإسلام أن تحدد ببلد واحد أو بالعالم الإسلامي وحده؛ إن الثورة من أجل الإسلام هي امتداد لثورات الأنبياء التي لم تكن محددة بحدود. فرسول الله (صلى الله عليه وآله) كان من الحجاز إلا أن دعوته لم تقتصر على الحجاز والجزيرة العربية إنما كانت لكل العالم).

ومن هذا المنطلق تتجلى لنا تأثيرات الثورة الإسلامية والأفكار الدينية والعالمية التي جاء بها الإمام الراحل على الانتفاضات الإسلامية الحركات التحررية، بسبب العلاقة التي تربطهما بهذه الثورة. (إن الثورة الإيرانية المقدسة هي ثورة إسلامية، لذلك من البديهي أن يكون لها تأثير على كافة المسلمين في العالم).

أهم المعالم التي تدل على عالمية الثورة الإسلامية

كمحصلة عامة يمكن تحديد أهم المعالم التي تدل على الصفة العالمية للثورة الإسلامية والتي هي بدورها تمثل انعكاساً لعالمية فكر قائد الثورة الإسلامية ومؤسسها، كما يلي:

- التأكيد على ثوابت الدعوة وصيانة دار الإسلام

- تقديم الدعم للمستضعفين والمظلومين في العالم

- مقارعة الاستعمار وإزالة الظلم

- التأكيد على (الأمة الإسلامية)

تقديم الدعم للمستضعفين والمظلومين في العالم

إن مبدأ دعم المستضعفين والشعوب المظلومة في العالم يعد من المبادئ الأساسية التي تحدد معالم السياسة الخارجية للحكومة الإسلامية على ضوء الفكر السياسي للإمام الخميني (قدس سره). إن رفع شعار دعم المستضعفين يعد ظاهرة جعلت الثورة الإسلامية وأفكار الإمام الخميني الراحل (قدس سره) تتجاوز حدود إيران الجغرافية لإيران الإسلامية لكي تصبح كالحلقة التي تحيط بكافة الحركات الإسلامية والتحررية في العالم وربطها بها.

(نحن ندعم المظلوم، حيثما كان. الفلسطينيون مظلومون والإسرائيليون هم من ظلمهم، لذلك نحن ندعم الفلسطينيين).

وكان من المحاور الرئيسية التي ارتكزت حولها أفكار الإمام الخميني (قدس سره) السعي إلى تشكيل جبهة موحدة للمستضعفين والتي كان لها تأثير خاص على الشعوب المحرومة والحركات التحررية.

ويمكن القول بأن إستراتيجية وحدة الفكر السياسي للإمام الراحل (رحمه الله) والتي توصف بكونها إستراتيجية فاعلة وضرورية لكل حركة نضالية ولإزالة الظلم، ليست محددة بحدود وطنية أو بدين محدد وهي تعد بمثابة ضرورة لابد منها بين المجتمعات التي ترزح تحت أسواط السلطات الجائرة.

ورغم أن فكرة الوحدة الإسلامية كانت منذ أمد طويل على رأس قائمة المشاريع الإسلامية والحركات التحررية التي نادى بها كبار المصلحين الإسلاميين ورواد النهضة الإسلامية أينما كانت، إلا أن الإمام الخميني (رحمه الله) ومن خلال التأكيد والاهتمام بهذا العنصر الرئيسي لم يتابع تطبيق إستراتيجية الوحدة بين الشعوب الإسلامية فقط، إنما أكد عليه على نطاق أوسع يضم جميع الشعوب المستضعفة والمظلومة في العالم.